这是日本人和俄国人在中国土地上打的一场战争，结果日本打赢了。
与此同时，社会对女权运动又是反动的，他们让妇女明白所谓的表演不能是政治性的，妇女的角色已经写就了，任何改良或者修正都是不允许的。泰国宪法第9条规定，国王信奉佛教并支持各种宗教。
[12] 但是妇女的这点微弱的声音在当时的男权世界中并不足以产生波澜，因为在18世纪晚期，即便是男人之间的平等，也算作是新的和激进的思想。至于其他国家，大多数都规定了宗教信仰自由条款。（二）性别化的宪法 和美国发展的情况类似，德国在近代迈入工业时代后，妇女大量进入各个社会生产领域。妇女保护 在女性主义法学（Feminist Jurisprudence）[1]日渐成为法学的一个重要流派之后，如何深化这一议题，并将其引入部门法的研究，就成为一个新的研究领域。虽然其深化了妇女作为弱者的宪法形象，但是也是回应现实不得已而为之的结果。
一直以来，妇女没有权利草拟宪法或者决定宪法事项。[18]在反抗种族压迫的斗争中，女性深深感受到：女性要获得解放，必须组织起来争取同男子一样的权利，尤其是政治权利。没有这个价值共识的话，我们所有的文明成果都要边缘化——为了得到某个利益，我们可以失去任何利益。
在法庭辩论当中，法官明确讲这个属于非法证据，因为你搜查住宅的时候，虽然你有搜查证符合法律程序，但是你搜查手机时，并没有经过正当的法律程序，所以它是非法证据，不能采信。将宪法价值与科技价值加以平衡的重要平台就是宪法，有了宪法共识才能让人类继续生活在自由、幸福、有尊严的环境中，确保人类永远主宰未来，不会由技术来主宰人类，让人类的生活更加安定，不再恐惧，不再焦虑，不要害怕未来怎么样。南师大是全国有名的法学院，你们肯定为选择法学而自豪，因为人类最早的大学博罗尼亚大学、雅典大学，就三个学科，其他学科是没有的。五、宪法如何应对科技发展挑战？ 无疑，科技技术给人的尊严带来了一种不确定性。
任何时候国家一定要把生命作为最高价值，但是有冲突的时候不得不做一个选择。但在强调人的尊严、强调个人主体性的社会里，既然是国家、政府，就不能把转基因食品的决定权仅仅交给个人。
总之，在当代这样一个价值多元化，科技发展具有不确定性的世界面前，我们要更加珍惜人类文明的价值，更加重视宪法功能和宪法价值，更加强化宪法的价值共识——人类共同体的价值和人的尊严的价值，让宪法真正成为这个时代最具有价值共识的最高法、高级法。既然可以造出来藏獒，也可以造出来人，这个技术如何控制就是个大问题。把科学和技术放在一起简称为科技，这是不准确的。如果把它投放到市场，这是很可观的商业利益，但是目前也面临着一种伦理法律的风险。
这里我说的爱国主义是基于宪法共识下的，基于民众内心信仰的国家认同与价值共识。同时这个通知中谈到了人工智能可能带来的一些问题，首先说就业，它会改变就业市场和就业结构，同时也会冲击法律和社会的伦理，也会造成一个个人隐私的侵犯问题，在国际范围内人工智能发展过于迅猛，也会影响国际关系的准则。脸书的安全性到底怎么样，为什么把信息给别人？剑桥分析公司做了一个改变选民的想法的软件设计，真的是改变一个国家选举的成果，用它来干预政治会带来什么样的问题？脸书事件让我们看到，人类选择技术的时候是充满风险的。在当代这样一个价值多元化、科技发展具有不确定性的世界面前，我们要更加珍惜人类文明的价值，更加重视宪法功能和宪法价值，更加强化宪法的价值共识——人类共同体的价值和人的尊严的价值，让宪法真正成为这个时代最具有价值共识的最高法、高级法。
我不知道同学们是否了解1918年的苏俄宪法？人类历史上的第一部社会主义宪法就是1918年苏俄宪法，1917年的十月革命，催生了第一部社会主义国家宪法。扎克伯格的口才很好，他的解释得到了部分民众的支持。
在前不久爆发的脸书（Facebook）泄密事件中，多达8000万脸书用户的个人信息在未经授权的情况下，被一家名为剑桥分析公司的数据分析企业用于设计软件，以预测并影响选民投票。但是带来了很多法律伦理问题，首先胚胎是生命也是物，能不能继承？中国不允许代孕，那在国外代孕回来的小孩有没有中国国籍，他到底是谁的孩子？四个老人和他之间是什么样的关系呢？我们到底怎么办？法院的判决，值得赞赏。
然后是健康和其他权利相冲突，我们应该以健康为主，生命健康是所有权利的优先考虑。比如说中小学的餐厅里面能不能使用转基因的油，或者转基因的食品。第二，有助于增强国家凝聚力。那么，法学院的使命在哪里？未来法学院到底如何回应第四次工业革命，我们培养的学生未来在科技面前，有没有作用，未来律师是不是可以通过一般的AI技术、AI律师来代替？大概一个星期前，韩国第一次把AI律师投放到正式律师事务所，技术上我们看到一个统计数字，它大概是用一个小时能够解决过去大概七个人用三天时间完成的一般案件分类、案件归类的工作，其速度是非常快的。有些企业为了经济的利益，希望能够把转基因的油推销给中小学，中国有很多中小学中午都在学校里吃饭。在我们国家，国家的精神力量，就是以人权保障为基础的核心价值。
所以无论战争有多大的正当性，人类的生命都是最宝贵的。在两人遭遇不幸后，双方的父母经过两年的打官司讨要胚胎。
有些技术绝对不能开发，有些技术可以开发，但是投放市场转化要受严格的约束，既使是市场上应用的科技成果也要严格地控制，这才能够减轻人类的基本的风险。类似地，克隆人也可以造成一千个、一万个。
法官又加了一句话，孩子不仅是父母的，还是国家的。这是脸书创建以来最大的用户数据泄露事件之一，扎克伯格也因此在美国国会接受质询，将近八十多个议员用六个小时对扎克伯格进行了质问。
我们要重新写人类文明史，当无机生命主宰我们的未来时，我们的法学、医学、文学，我们的创造文明到底有什么意义？这个意义上，当我们谈到21世纪的宪法挑战时，首先要谈到的问题就是在科技面前如何保障人的尊严性。个人有信息的自主权，但是个人的自主权在第三平台，在多方的主体面前个人是很脆弱的，所以人们要么坚持隐私权的价值，保持自身的独特性，要么放弃个体的独特性，那么到底选择什么？要选择便利性或者便捷性，那就减少了隐私和减损了隐私的价值体系。在我国，胎儿是不是有生命还不明确，民法总则算是说了一些模棱两可的话，将胎儿视为具有民事权利能力。这样的话，按照您刚才说的保守立场，是不是说我现在收集并出售任何的公民个人信息都可以无罪？就是这两者要不要衡平，如果衡平的话，您认为一个基本的方案和基本的立场是什么？ 回答：今年的三月二十八日，李彦宏在参加会议时候，他讲了这样一句话，我在课堂上让学生进行了讨论。
藏獒的这种克隆技术，与造人的克隆技术在难度系数是一样的。（二）第一次工业革命时代：科技发展与理性主导的宪法的响应 同学们高中时就学过了第一次工业革命，为什么发生了第一次工业革命？这个工业革命产生了什么影响？如何解决第一次工业革命所带来的大量非理性的社会问题？只能靠宪法，所以才有了1787年的美国宪法、1795年的法国宪法，开始对科技进行保护。
很多法院都说智慧法学院、智慧检察院，过了十年、二十年后法学院还需不需要呢？人工智能可以代替律师的工作、法官的工作、检察官的工作？在这样的潮流面前，法学院的存在意义在哪里？法学院的使命在哪里？未来法学院到底怎么样适应第四次工业革命？法学院的学生未来在AI技术发展面前还有没有作用？未来律师是不是可以通过一般的AI技术、AI律师来代替？ 可以说，一般性的重复工作，AI律师都可以做到。第三，有助于改变我们社会缺乏共识的局面。
但是在遇到两种生命价值冲突的时候，人类没有其他选择的时候，我们只能遵从医学的判断，做一个医学上的手术，来失去一个挽救一个。（三）第二次工业革命时代：列国竞争与国家主导 第二次工业革命后，电的发现、内燃机的出现，使得我们的信息、沟通越来越便利，包括自由主义、民主主义、社会主义的各种市场、各种价值观能够随着科技的发展、信息化的发展出现。
第三、任何一个国家的宪法，不仅仅局限于这个主权国家，在全球化的时代，世界越来越一体化。摘要: 法学的使命不是赞赏科技发展带来辉煌的成就，而是要审视科技可能带来非理性的后果，以及如何通过法治降低科技发展可能带来的风险与非理性，如何通过宪法控制科技对人类文明、尊严与未来的威胁。允许发展治疗性克隆，什么器官都可以克隆，组合在一起就变成人。五个核大国，包括中国在内，我们是有核武器的，但我们的目的是通过核武器来维持和平衡世界的秩序，你有核武器，我也有核武器，你打我，我也打你，靠核武器的威慑建立平衡。
国务院去年七月份发的《新一代人工智能发展规划》中体现的几个问题是可以思考的。所以政府不要轻易地表态。
我认为，宪法学的基本命题和核心的价值就是任何时候都不能把人性边缘化，以牺牲人性尊严为代价带来的任何发展，所谓的改革本质上是不符合现代宪法的基本价值，也就是远离了我们追求法治的理想，损害了人类的尊严，违背了人权发展的逻辑。十多年来，我一直在思考宪法与科技的关系问题。
农业部的代理人反驳说，科学家说转基因安全，所以小孩也可以吃，但吃不吃可以选择。以往对于金钱的影响，各国有了比较成熟的规制手段。
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